2010年4月10日 星期六

京都-伏見稻荷大社的狐狸使者與小神明

還記得日劇鹿男中的三個使者:奈良的鹿、京都的狐狸、和難波的老鼠嗎?

這次去關西也去了這三個地方,可是唯獨沒有看到難波跟老鼠有什麼關係椰?


伏見稻荷大社則是一個挺有趣的地方, 位於稻荷山的山麓,實則整座山都佈滿了鳥居,


剛開始參觀時,

看見平時放石獅子的地方改站了兩隻狐狸覺得非常有趣,















立刻拿相機慎重的拍了他們(喀!)

結果一路沿著參拜的道路才發現滿山也都是狐狸的大小雕像

走不盡的鳥居與滿山的狐狸,


鳥居之外則是密森森的樹林

難怪聽說這裡的御守很靈驗,


走在這裡覺得自己都要通靈了....







狐狸是這裡供奉的稻荷神的使者。

神道教的思想在日本的文化脈絡中佔有非常重要的地位

日本的神社與神宮都看不見所拜的神明,但是神明的使者則是具象化的。

之前去出雲大社的時候,
使者站在主殿左側,手掌向上展開,其中站著一尊縮小的自己

真是十分地奇妙。


屬於泛神論與自然崇拜的神道教雖然拜那住在山上看不見的神,

但是人們對於看得見的使者也尊敬有加

伏見稻荷大社的狐狸有的穿了圍兜,還有圍了圍巾的



這一點也很有趣,像是之前冬天去淺草寺,附近也有大大小小的神佛像

全都穿了像小棉襖的衣服,有的衣服上面還有小飛機跟小汽車的圖案

讓人覺得很親切。


在台灣一般都是去拜什麼菩薩,

不會隨便拜路邊的小廟或是來路不明的神 對於路邊的小廟有一種邪門的想像。

在日本則不時在巷弄間也會發現一顆小石頭被穿了衣服,周圍有人灑了錢幣許願

感覺好像這些石頭在晚上都會變成小精靈。
說到這個,

這次去參觀銀閣寺、金閣寺等等某將軍的名園,

走著走著也會遇到就在一叢花的旁邊突然有五塊石頭

可能他們的形狀有一點點像臉吧,然後五塊石頭排成像一家大小的樣子



路過的人就紛紛開始丟錢許願,



這到底是不是一種在門票之外偷偷賺點小錢的方式啊
卑鄙如我一邊偷偷想像每天在日落關門之後,管理員的私房錢。。。



再說說伏見稻荷大社吧!

沿路的鳥居全是有錢人或是企業家捐贈的,

而且這裡還有非常有特色的狐狸繪馬 (繪馬是一塊牌子,如圖下)

大家可以自由畫上想畫的狐狸臉

怎麼說呢,參拜的錢、捐贈鳥居的錢、賣御守的錢、賣繪馬的錢,

各式各樣的錢讓這個神社不但能夠維持並且持續興盛,

越來越多的鳥居,
賦予這裡更大的魅力,
不斷吸引觀光客與香客 自成能夠營收的體系。

保存宗教與文化同時也能夠賺錢自給自足,
某些地方日本的觀光產業規劃真的很值得學習。

走著走著,

忽然想起黑澤明電影:夢的第一段故事。

一個小男孩在下著太陽雨時,不顧母親的禁止跑進森林中,

在雨中,見到了狐狸娶親

那一段的配樂,笛聲與三味線表現出一種緊張的迫力與懸疑

我真的滿喜歡三味線跟日本的笛子,

雖然它們常常聽起來陰森森。

小男孩返回家後,

因為看見狐狸娶親會帶來厄運而遭母親逐出門

於是向著彩虹出現的地方,尋找狐狸謝罪。

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