2010年12月27日 星期一

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『還年輕的時候,生命的樂譜才在前面幾個小節,還可以一起譜寫這份樂譜,一起改變其中的動機。如果在年紀大一點的時候才相遇的人們,他們的生命樂譜多少都已經完成了,每個字、每個物品,在每個人的樂譜上都意味著不同的東西。』

adagio assai

2010年11月30日 星期二

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看著照片,

很多細小的碎片在心底硬硬地鑿刻、

一些混沌的東西在心裡深處緩緩堅牢地滋長著,

照片的存在迫著我的視線無法移開,

在心裡幻想著那種異樣的感覺是否有一天會將我侵蝕。


好像在隔岸觀火,

可是不知不覺中火已經燒上袖子,




可不可以永遠停在這裡,

或是直接跳過這裡,

讓我看到,

每個人都在那屬於自己的地方。

2010年11月28日 星期日

摘自韓寒

如果大家一切都好,生活如意,老婆孩子房子车子工作休息健康医疗一切都能保住,闲情雅致之下,民族情操之下,又不愿韬光养晦,当然可以追保钓鱼岛。但是如果你自己还有什么保不住的,先把自己的保住再说,不要操那么前卫的心。




連勝文被槍擊,
然後連戰還在助選,
有什麼事情比兒子頭被打個大洞還要重要的嗎?
看到這裡到底是該為他很愛國而動容還是感到心寒


我還真分不清楚。

轉貼-李錫昆語錄(我還想要大鬍子語錄、李茂聲語錄)

(1) 厚,你看大甲媽祖最近很忙欸到處跑,
    中共飛彈打過來為什麼她不把裙子張開把炸彈接起來呢

(6) 宗教以後會變成自助餐嗎??

(7) 你們一邊嘲弄帝國主義 一邊到帝國主義國家留學拿綠卡
    放棄成為帝國主義而成為殖民地

(8) 你們帶著血腥的雙手進台大!!你們壟斷了其他九萬七千人進台大的機會!
    今天這個共同教室 外人不敢隨便進來 進來還覺得怪怪的
    你們大大方方的進來 一進來還給我睡覺 你們這是什麼意思

(9) 今天假設我李錫錕掛了 說留下一億元要捐給宗教團體
    結果今天慈濟打電話來 叫我不要捐給基督教 明天基督教打電話來
    叫我不要捐給佛教 後天佛光山又打電話來說我才是正統
    你看看 之後他們肯定幹成一團

(16) 那些高官或是他們的小孩人手一張綠卡 碰到要當兵每個剛好體重都過重
     好巧啊!! 剛好手指肥的不能扣板機

(17) 一個人畏畏縮縮的當上領袖 還是坐公車喝白開水 叫他喝茶他說買不起茶葉
     結果一貪汙都是貪八十幾億的

(18) 什麼行業最好?女生最愛嫁的行業最好啊!在美國  進步國家
     要看最漂亮的女生去哪裡看?西點軍校的會客室就好了 幹嘛去好萊屋
     在台灣你一個陸軍官校的想娶王永慶的孫女 你去上吊吧用靈魂去娶好了
     沒辦法 落後國家嘛

(19) 這個社會被騙了 階級一直都存在 只是換句話說
     今天你去跟一個計程車司機說:
     『你是社會的最低層』他會回你拎北不載你

你去跟他說:
    『每個人都扮演不同的角色
      你也同樣扮演著不可或缺的一角
      將軍是上將
      你也不錯啊你是運將』

      他聽了就會很爽


(21) 我從來不知道 為什麼綠色和平組織可以公然檢察我們的漁船??
     我們的海巡署在幹什麼? 我們的槍砲拿來幹嘛的??
     打魚還是打鳥?? 為什麼不轟他個一下呢?? 先轟了再說嘛


(22) 復國靠什麼? 靠軍隊! 軍隊靠什麼? 靠錢!
     越王勾踐臥薪嘗膽 光靠嚐膽能賺錢嗎?

(23) 范蠡說勾踐狼顧鷹視 狼顧就是視線可以順著尾巴看到後面去
     也就是說我現在在上課面對黑板 隨時可以180度轉頭過來看你們
     這不是生理機能異常嗎?


(25  台灣話其實很有水準的 說拎北表示一種對自己的看重
     所以拎北告訴你們 下一次是最後一次上課
     如果以後你們都以拎北拎娘自稱的話 這個班就會變得很有power

(26) 台灣人對自己的公民權很沒有意識啊!!
選舉說喔因為那個人姓李所以我要投他
 全世界幾百萬人姓李啊!!! 地球毀滅了姓李的還存在
 姓馬的當總統就要蓋一個馬奮館 不知道這個奮是哪個糞


1. 你以為天涯何處無芳草 芳草還真的很少

2.顏回一定是食衣住行亂七八糟的人

3.對國家社會感到 幹 偉人就這麼誕生了

4.如果你家父慈子孝兄友弟恭鄰居稱讚 我替你捏把冷汗啊 你就快變成白痴了

5.中庸之道? 你來這邊幹麼?

7.大人對小孩講童話 聰明人對笨蛋講神話

8.以暴易暴 完全正確

9.科學家一定是沒事幹的人

10.老子道德經充滿科學觀察 他一定整天無所事事 根本是無業遊民

12.四大皆空你怎麼會有power呢? 佛教國家什麼時候打過勝仗呢?

13.你看耶穌那個布掀起來裡面是六塊肌啊 你叫他跟彌勒佛去操場打架看誰贏

2010年11月24日 星期三

最近開心的事。

包括和親愛的聶小姐吃飯!

各自忙碌了很久終於能夠見到面,

很奇妙的是聶超激動的反應和聒噪一點沒變,

卻總是讓我有莫名的安心感。

伴隨我咳咳咳不停,

下次一定要去吃冰淇淋 = D

.

1. -在不經意的風景旅途中,發現了一朵隱藏在角落的小花,


創作像是發現那朵小花的人,並分享它的美。

所以灰塵是一朵小花,它知道許多我也不知道的事情。

枕草子

枕草子是枕頭的良伴!


想像在日本平安時代的生活實在很有趣,

清少納言所寫下的這些抒情散文,

換成在今日就像是讀著一個人的臉書或是噗浪,

讀到有趣的地方很想按like!

『心曠神怡者:晚間醒來,喝一口清涼的水。獨處無聊之際,來了一位未必特別親密、亦非疏遠的朋友,閒談世事近況。』

『罕有事:事之罕有者,如受丈人誇獎的女婿。又如受婆婆疼愛的媳婦。易於拔毛的小箝子(?!)。不講主人壞話的侍從。』

2010年10月25日 星期一

curating online?











ArtLog是一個美國的藝術社群網站。
它的特色是每個使用者可以在線上自由地瀏覽藝廊的藝術品,
並將喜愛的作品加入自己的『虛擬收藏箱』。
其他功能諸如可以同時瀏覽博物館及畫廊的展覽訊息,
加入自己的線上行事曆,
接近開幕時間時還會發訊息提醒你。
這種整合性的藝術網站真的好棒!
就像在日本時會看的 tokyo art beat一樣,
點開一個展覽訊息的頁面時旁邊會出現附近"走路可及"的其他藝術
展覽、
甚至還有推薦的美食餐廳!
想像在週末可以規劃和喜愛的人兒一起去看看展覽,
吃個飯喝個下午茶,全都可以在這樣的整合性網站上完成是不是很
開心!
關於ArtLog推出的線上藝術收藏功能,
不知道是不是全世界第一個,
而敝社有可能會成為第二......
一切就取決於功能是否容易上手,
還有介面是否有吸引人的美感了
(喜愛視覺藝術的大家想必都是視覺的動物!)
儘管我汲汲的努力,
如果成品不夠美不夠有趣,
那就去玩Artlog吧!
比起大多商業性太重的藝廊,
努力讓多一點人喜歡藝術還比較有意義。
喜歡逛畫廊,行有餘力時再收藏。
看了太多勢利眼的商業性畫廊,
名車排成一列停在門口、
衣香鬢影的人類、震天嘎響的歌劇詠嘆調與模仿明星到訪的簽名牆(我的天啊做作第一名就頒給他了吧)
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虛擬線上藝術收藏的終極意義,
希望可以讓使用者慢慢熟悉藝術收藏這回事兒,
培養未來的潛在收藏家、同時增加使用的樂趣性。
之前看見一篇有趣的文章,
討論關於線上收藏藝術、觀看藝術,
是否會讓人只宅在家裡透過壓縮的JPEG檔認識藝術作品,
而忘記了實際觀看時作品的質地與空間連結的關係。
如果每人都有一個虛擬線上藝廊,
擺滿了自己挑選的作品,
是不是變成flicker、facebook,
有如充滿自我的展示場,
而每一個展覽、作品的意義變得渺小、不見了?
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有趣的是,
作者將從前買專輯後回家迫不及待放來聽的那種鄭重心情,
描述成一種全身感官的3D體驗,
與現在將壓縮的音樂檔案依照自己的喜好排列在ipod裡面,
通車或運動時聽聽的感覺是全然不同的,
失去的是一種慎重與靜心品味的心情。
原本一張專輯中每首曲子的順序或許是經過慎重的考慮,
但是如同速食般的線上收藏與欣賞,
讓原本在展覽空間能感受到的作品實際的質感
與作者想傳達的意義,
變成隨意挪用為自我展現的小圖示。
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看來這些像是不可逆的轉變,
但是如果這些方式最後可以讓更多人認識藝術收藏、
了解逛畫廊可以是一種週末休閒不也很好!
當藝術品躺在收藏家的暗暗倉庫裡,或是掛在金碧輝煌的客廳裡,
不也一樣成為了某些人附庸風雅與展現自我的物品呢。
聽慣mp3裡面的音樂後常常就記不起曲名了,
也沒有以前那種珍惜歌詞本的情景存在,
但是不會影響想要看現場演出的心情,如果可能的話。
買不起畫過過乾癮也可以啊!以後就買得起了。

本週心得是寒舍愛美酒店應該算高級(吧),
大廳裡掛了周春芽的大畫,(是討喜的桃花之類,如果掛綠狗的話就更酷了)
I祝他們不要遇到瘋子進來對著那邊的牆壁潑咖啡,
不然幾千萬就要飛走了呵。


2010年10月10日 星期日





工作記事

記事一、
去藏家家裡收件:藏家家裡超髒!!
價值幾百萬的作品亂堆成一團,
保證書和拍賣圖錄丟在地上,
地板充滿不知名的灰塵和貌似皮屑的細狀物...              

記事二、
倒底某甲先生的意圖是什麼還是無法確定,
開著亮閃閃的四個圈圈停在公司門口,
中午由於太過緊張一直思考要講什麼,
以致於吃義大利麵像在吞繩子無法下嚥。
年紀一把了,該要懂得怎麼樣公事公辦,
不能像是小綿羊任人烹割。
跟中年人交涉真是一件有點可怕的事。

記事三、
一張被爆炸過的紙,三十萬
一個頭頂有螺旋槳的塑膠裝置,五萬
兩個花布枕頭,十萬
這些低價的藝術品我怎麼看來都腰瘦貴。
希望一些奇怪的富人趕快來買走他們。

記事四、
工作以來遇到的同事都好有趣,
也才上班兩個月上班的夥伴卻換過四五六次,
每次有人要離職都令我有點傷心,
幸好都還是能維持著友誼:)

記事五、
今天在一場開幕遇到了一位小姐,
在剛開始上班的前幾天的某個場合中遇過,
那時我曾經被令人尷尬的無視,
現在想想那時候的自己的確看起來很生疏,
在別人輕鬆交談的場合反而是自己最緊張的時刻,
像個小蠢蛋一樣,
怕別人談起了哪件藝聞沒有聽過而戰戰兢兢。
對照她今日的親切有禮,
發覺自己在兩個月的時間內應該是有些進步,
而她油滑的笑容也使我想到公關的工作可以讓人變得多虛假,而提醒自己絕不要變成大小眼又假兮兮的那種模樣。

記事六、
最近和誠品接觸頻繁,
深深覺得z小姐真是一位既美麗又厲害的人,
在訪談之後她也不吝分享一些關於藝術拍賣的祕辛,
也難怪她真的很討厭『死白人』,
記者會的時候白人的記者旁若無人的大聲講手機,
z小姐還走過去制止被我喵到真有趣。
說到工作有時候要去採訪,
不喜歡採訪藝術家,
不在於藝術家有沒有名氣,
而是討厭媒體這個有時候的身份。
還有有時藝術家自我神格化的傾向,
好像推廣他的作品是各位天降的福氣。
或是有時候覺得不怎樣的作品,
藝術家的姿態卻像等著大家來捧他一樣。

藝術品是美好的,藝術家卻像你我一樣,
近距離接觸只會感到人與人相處間的現實。
就好像藝術創作是美好的,
藝術市場卻很黑暗的道理。
不過我還是很著迷於藝術市場這個神祕刺激的領域。

2010年9月19日 星期日

9.18-25備忘錄

1. 上北(現在先拿到?先說明明年要,詢問是否可以現在拿?)
2. 作好其他版型,印
3.  janwang
4.  開始記帳 
5.  看牙醫
6.  國際事務處拿成績單

.

突然的某個時刻,
眼角幾乎要湧出淚來

忘記在哪裡曾看到過,
攝影是捕捉逝去的瞬間,
因而不小心看見的這些照片只是提醒了已失去的那些事物
失焦模糊的相片卻留住了再清晰不過的形與像

以後還是別沒事整理桌面

2010年9月9日 星期四

藝術家的社會身分

藝術品味人人各有所好,

有天回家和老爸講到一件很酷的藝術作品,

一位觀念藝術家將一支碳筆定名為『12萬』,

然後用這隻碳筆畫了一團屋漆馬黑的圓形,

再將畫紙分為兩塊,

一塊佔原圖1/4,另一塊佔3/4,

12x1/4=3    12x3/4=9

因此被分為兩塊的圖形成為兩個作品,一件三萬元、一件九萬元。

老爸聽完以後不屑地從鼻子發出嗤嗤的氣音

:『我看這個藝術家應該把作品定價為『-30萬』,

浪費那麼多資源在幹這種無聊的事情,這種作品要付人家30萬才對』...

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對於所謂的觀念藝術,

這種反應其實也見怪不怪,

在傳統藝術內涵漸漸質變的同時,

藝術的定義則愈加模糊。

幾百年前的藝術只是王宮貴族的昂貴樂趣,

對於在此階級以外的人而言只有遙不可及,

隨著歷史進展,

社會結構改變、布爾喬亞與中產階級興起、

資訊技術的進步與大眾藝術的風起雲湧,

原本應該期待藝術成為全民生活的一部分,

可是與此同時藝術本身產生的內涵質變,

使藝術行為與一般閱聽者的距離,

時常還是彷若幾百年前般高不可攀。







這一期的今藝術有一篇論壇內容的摘錄,

也正是我覺得非常有興趣的題目,

探討關於藝術家作為社會的交往者,

也就是藝術家的社會身分究竟為何的辯論。



如果翻成白話一點,

許多藝術家從事一些在政治議題邊緣的活動而稱為藝術活動,

但這時藝術家與政治家、社工、的角色就變得難以分辨,

換句話說,

舉著大大 "We Will Win"的標誌、還有kuso的北美館館長競選大賽

是政治活動還是藝術活動,或是當然兩者皆是

詮釋變得沒有界線。


所以藝術活動可以帶有政治性,社會運動也可以充滿藝術性,

如此弔詭卻又合理的論述,

彷彿是一個中和各種各路藥方的萬靈丹




並且在面對如今觀念藝術與行動藝術時,

時常感受到『無厘頭的趣味』

而難以感受到藝術的價值時,

這種問題又變得更值得思索。



藝術確實要呈現某種『奇觀』(spectacle),

這是政治與社會服務難以達到的部分

然而奇觀之後能留下多少價值、

是否該被衡量,

又是另一個問題。

若藝術不應以工業生產邏輯要求有效性,

那又是否該希望透過藝術來賺取商業利益,

這些疑問,

在讀完『藝術家的社會身分應作為一個『伺服機動者』』這樣的玄妙論點後,

化成更多的迷霧謎團。



有點遺憾的,

在整篇充滿各種奇怪名詞的文章中,

這似乎是一場各自表述的、有點凌亂的討論。


這種論壇的討論很刺激,

只是同樣淪為一種給人曲高和寡、

把大部分人都拒於門外的菁英優越感。



說到這裡,

雖然今藝術整本幾乎都是廣告與置入性行銷,

裡面的幾篇文章又如此難懂,

同樣是論壇與談人之一的陳宏星所寫的一篇

『藝評閱讀障礙症』,

感覺滿適合當成閱讀論壇文章的暖身運動。

2010年8月29日 星期日

信義路

不過才幾年的時光,
以前坐著行駛信義路的公車,
心裡在擔心痘痘、遲到被記曠課、忘記擦防曬...
腦袋裡裝著許多無聊的小煩惱

十足白目高中生



儘管現在還是為許多無聊的小煩惱困擾著

以前那個懵懂的純真世界卻已然關閉



這兩個禮拜為了拜訪客戶,

每次經過附中

總是想起我不是要去上學而是在上班

看見附中的圍牆

總是想起以前中午混出來吃飯的時候

還有這幾年時間消逝的單純與漸長的世故

圍牆後面封存了好多青澀的回憶

現在想起來覺得好棒卻也好感慨。

2010年8月21日 星期六

,

長大了,
越覺得難以見到人的真心,
因此看到一個人內心柔軟的一面,
願意和我分享他的心情與經驗我都感到格外珍惜。

2010年8月17日 星期二

2010年8月7日 星期六

記事

1. 目前為止還不錯,除了眼睛快脫窗

2. 記得寫信給日文老師,上次和老師講話結結巴巴很丟臉。

3. 寄信給上北老師

4.

5. 不要忘記做好其他事情。

6. 作功課。

2010年7月31日 星期六

補記:能面の心 装束の華。

沿著喧嚷的原宿表參道,
經過了青山通之後的路變得較窄而安靜,
街道兩旁有花店、甜點鋪、
藏在各處的小精品店,
路上的行人也非常賞心悅目,
根津美術館就在表參道尾端、
南青山的一排竹林的外牆之後

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新館由隈研吾設計,
禪意的竹廊、透明的素材結合日式庭園與展覽室的感覺也很不錯。


連續展出八個新館特別展,
『能面之心,裝束之華』是其中之一。
能劇的工作者在日本地位十分崇高,
卻也成為一門漸漸走入歷史,
需要政府大力保存的文化。
儘管只看過一些影片,

能劇的神祕性、
以及無論在動作、音樂、裝束道具上抽象的表現形式,無一不充滿了日本美學與精神。
我覺得比起歌舞伎,能劇的抽象更吸引人,
就算再華麗的歌舞伎也比不過電影特效,但是看能劇可以像是看雲門舞集,在動作中凝結了情感。

不過歌舞伎的庶民文化也非常有趣就是了。

許多能劇的劇目改編自源氏物語,
所以另一個展覽室的主題是源氏绘,
有江戶時期的源氏绘與源氏物語绘卷。

之前看過源氏物語千年紀的動畫,
兒童不宜的這部動畫,
每一集都是風流倜儻的光源氏又征服了某位女子,所有的女子也都無法忘懷源氏的寵幸。
但是動畫裡面的人物都好美好帥,致使我看到源氏绘的時候覺得太逗趣,因為實際平安時代的審美觀和現代差異非常大,平安時代英俊瀟灑的光源氏以現在的審美標準看來只是個白胖胖的小哥,有著細咪咪小眼。
小說中各個美艷的女子,實際上是越美的女人臉越圓,最美的大概是額頭高聳臉圓如肉包,
臉塗白牙齒塗黑,眉毛剃掉後畫在額頭上方如兩條渾圓毛毛蟲,然後頭髮留至及地披垂下來。

想到這裡,古人夏天沒有冷氣電扇,這種可怕的髮型夏天應該油油的黏在臉上,
古人也沒有電燈,半夜看到家裡的女生應該常常以為遇到鬼

總之,看著绘卷中白白胖胖的俊男美女飲樂調情很有趣。

主展室展出了很多珍貴的服裝和面具,由於能劇的面具總是被非常珍惜的保護著,可以使用達幾百年,每個故事的角色有固定的面具,帶上面具後就有如被角色附身,因此面具的地位可不是道具而已。

役者的服飾依照平安時期的十二層單衣,儘管舞台和道具都非常簡單,衣服卻極盡華麗。
衣服的花色和紋樣可以代表劇中人物的角色設定,如魚鱗紋代表女鬼的妒意或是恨意。



圖片中不是能劇的女鬼,而是最美的女主角小面,十幾歲清純少女的臉龐。
有趣吧!

2010年7月24日 星期六

花博

筑波的杜鵑花。



台北市好缺少美感,如果家家戶戶都有個漂亮的花台,

種一些爬籐植物或是綠色的草花也能讓街景增加一點別緻趣象。


最近為了花博許多地方擺上了奇怪的臨時植物牆,

還有造型神祕的人形樹雕,下方用花盆排著『台北花卉博覽會』幾個大字,

真不知這些美感令人存疑的擺飾是透過如何的行政決策過程決定的。

還有顧人怨的花福娃跟代言人,

加總成為美感枯竭的一個團隊。


希望花博不只是眼巴巴的望著能帶來像上海世博的觀光人潮,

我們需要仔細的長期規劃讓台北變得更美、更有綠意,

而不是在花博過後留下來的滿城空虛。

2010年7月19日 星期一

東區acapella live house--大人們的下午茶









下午去了一場大人們的聚會

在東區的A-house裡面。

這個私人party的主人是a-house的老闆,

一位優雅的女士,

表演團體則是以acapella為主軸的O-kai。


原本對於無伴奏的acapella印象不太深刻,

覺得雖然能夠模仿樂器很厲害但是,
『幹嘛不直接用樂器就好了呢?』


可是這一次的表演卻非常好聽,以人聲作為伴奏與合聲帶出不同的層次感,

加上小而精緻的場地與恰好的音響設備,氣氛溫馨且舒適(除了與大人social的緊張感)

表演結束後與歐開的團員孝恩聊天,有兩個團員暑假要去當兵,


所以接下來的一年暫時停止活動,希望下次再看到他們的演出!


還遇到另一位也要去當兵的,

年輕有為的鋼琴家Y先生。

常常看見他的名字出現在音樂會海報上,

美麗的星媽與鋼琴家也來參加這個都是音樂人的小party。






對了,這間店的吧台和椅子都是用瓦楞紙板作的!咖啡杯上有一個小人兒。

2010年7月15日 星期四

2010年6月22日 星期二

6/22


前幾天還感覺溼溼冷冷,

從東京回來後真正的夏天卻忽然來了。

房間的悶熱、

騎車在校園中感受到的燦爛陽光、

空氣中熱熱的草味,


聞起來就像去年八月底, 剛到筑波時的氣味。



跟台灣比起來,日本真是一個四季分明的國家

尤其在筑波的校園裡。

夏天綠油油的草木,

秋天絢麗的紅葉,

冬天的枯枝與雪,與春天的滿天櫻花

週而復始。讓時間的推移也變得更清楚

走在前往留學生中心的路上遇到熱情的多士咚先生,
聽到我就快要離開後很熱情的說要來辦一個送別會,
下午在體藝圖書館前拿著披薩麵包時,遇到長髮喬登,
他也非常熱情的說怕接下來遇不到,
所以要先跟我說一些離別的話。

想一想,
應該真的以後不會再遇到了,

很想謝謝這一年間曾給予我友情與陪伴的朋友。

一位朋友說的,

大部分的時候

生活中的人總是fade in and fade out,
在不知不覺間變成自己生活中的一部分
有可能只是每天上學時遇到的打招呼
然後很多時候,
某一天的打招呼就是最後一次
但是可能過了很久我們才發現,
或是永遠也不會發現




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另外,
我會好懷念這一年每天上學趕日文課時,
騎的這一條討厭的路!
騎過平砂宿舍、天久保池、
然後連續的上坡(要站起來騎!)
最後再經過V字形的下坡與上坡
才喘吁吁的到達留学生センター
把腳踏車停在奇怪的裸體希臘海神像旁邊,
以飆車速度約需10分鐘 : )

2010年5月27日 星期四

非誠勿擾 一個有趣的節目

好像是江蘇電視台製作的徵友節目,

現在pps上面一直都是綜藝類第一名



每一集台上有24位來自大陸各地的女生

等待在節目中遇到適合的男生,

配對成功後女生就離開節目。


聽起來很俗氣的徵友節目,

不過因為可以看到大陸社會現在各式各樣的人和價值觀

大陸太大了,

有廣州、廈門來的,新疆、黑龍江的也有

光是普通話的腔調就差異很大,

所以其實非常有趣!

我覺得比康熙來了大學生了沒等等好看得多


上節目徵友的男生月薪從一千多塊人民幣到年薪五萬美元,

有人農村出身變成公司老闆,也有有錢人的第二代(大陸用詞『富二代』)

有男生在自我介紹的影片中很鎮定的講出婚後妻子必須遵守的十幾條持家規則,

有人直接說自己是『被父母寵到大,飯來張口、衣來伸手,沒自己洗過襪子』

也有人在澳洲留學後工作,結果當場一句簡單的英文都聽不懂

被女生吐槽是拿父母的錢出國英文才會那麼爛



看了發現原來寶馬車在大陸是有錢人的象徵,

所以暴發戶喜歡買寶馬,

女生的反應大多很直接,有時候還會人身攻擊...

這時候大陸的主持人會出來打圓場,

有趣的是,

節目的兩位主持人常常會用『教育性』的口吻

教育女嘉賓和觀眾,

跟台灣的綜藝節目調性不太一樣

現在的台灣,

不可能會出現『以知性為走向的優質交友節目』吧

知性的主持人不太可能主持交友節目

比較可能會變成像黑澀會的節目調性...



就像很多年以前胡瓜好像主持過一個滿紅的可是現在風氣過了

大陸太大人又太多,製作單位有挑不完的各種男、女可以做出很有趣對比。


在大陸這個節目因為太火了,『女嘉賓』跟『男嘉賓』常常被網友人肉搜索

無聊時點來看看順便了解一下大陸『八零後』的價值觀滿有趣的

2010年5月25日 星期二

Ay-O 靉嘔-彩虹人



Ay-O是茨城縣出身

所以最近在筑波市美術館的回顧展滿有人氣的

到處都可以看見宣傳海報 。


他的創作生涯自從某一年開始就瘋狂地以彩虹的色譜來作畫
竟然連葛飾北齋的春畫、
和一幅『勸善懲惡』的地獄圖
全部畫成彩虹的背景和彩虹的人物。
從Ay-O早期的作品中不難看出其當時的心境變化
但是到了彩虹人的階段我就有些迷糊了
Ay-O在訪問中提到當初留美的原因是崇拜有Pollock 和 Duchamp的紐約
也許是我對他們都沒有很大的興趣吧
Pollock用身體作畫的概念很棒可是我無法欣賞那樣的drip painting...
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Ay-O是藝術團體Fluxus的成員
不知道為什麼我一直想到北野武的阿基里斯與龜的其中一幕
年輕熱血的藝術家們開卡車撞牆壁只為了要得到充滿行動感的抽象畫作。。。
話說以Ay-O的風格和大約同年代的例如平山郁夫相比,
Ay-O簡直就是一個叛逆小子!
現在都已經八十歲哩
想像在其年輕時的藝術環境之下
出現了這樣的作品
這位先生的確有厲害的地方囉

2010年5月11日 星期二

キムタク月九新ドラマ、「お前がほしい」?!

「お前がほしい。」(我想要妳)?!

為了木村拓哉和林志玲的新月九連續劇,

已經很久無法記得按時看節目的我,今天九點整急齁齁洗完澡打開電視機


原來林志玲在劇中叫做『劉秀美』這樣古意的名字!

而且木村拓哉好可怕,突然緊緊抱住掙扎中的秀美,然後用低沈的嗓音:『我想要妳-』

感覺好激情喲~交響情人夢可是演到最後一集才有抱抱的場景

木村飾演的家具公司社長好像那種利用權勢征服女人的色老闆,

如果認識沒幾天就強抱志玲的不是帥氣木村而是一位豬頭哥,

真的是會變成一齣讓人怕怕的性騷擾情境劇。



但是下禮拜還是會準時收看,因為林志玲跟北川景子好正,還有我也喜歡筱原涼子跟木村先生XD

2010年5月4日 星期二

Hussein Chalayan@MOT現代美術館-也許該在台灣出展


"Whereof we can not speak, thereof we must be silent."

"Speed has become the essence of every area of life."

這是一開始我得到的句子


這兩天日本黃金周去東京看展

沒有先作功課就前往了MOT,

乍看宣傳的文宣還以為是時尚大師的回顧展

抱著看看漂亮衣服的心情進去,

結果,

完全不是那回事。


邂逅了許多嚴肅的議題,心情沈重的出來。





對於一個時裝設計師,

衣服是什麼樣的存在?

每人每天都要穿衣服,穿著衣服也是穿著我們自己的生活,

生活凝縮在我們穿的衣服上,可以有形也可無形,

服裝和人體的親密接觸,

因此用服裝作為藝術的媒介或許是再適合不過。


與其是展示Chalayan的服裝設計風格,

他以服裝作為探討與反視自身根源的場域毋寧才是這次出展的中心。

生於賽普勒斯,在英國發展成名,

受出身環境的影響,

對於現代化的影響、文化認同、西方文化的擴張概念深有感觸,

把其比做"the modernist western coat"

因此他的服裝風格不承襲或改造西洋傳統,

而將抽象的意念表達於服裝,

充滿未來主義。





賽普勒斯是什麼樣的文化與傳統?

這個名字離我們好遙遠,

不過換個角度,

身為台灣人的我們也許更能體會為什麼這些探討與追尋會對Chalayan如此重要。

賽普勒斯有許多族群歷史與政治上的紛亂,

跟台灣的處境比跟日本有更多相像之處。




Chalayan的作品中,

一個女孩穿著用賽普勒斯歷史故事製成的洋裝,

危顫顫的站在鞦韆上喝著咖啡

另一頭則展示了另一個女孩從原本的賽普勒斯傳統服裝,

最終變成身著西方潮流典型的流行短裙。

為什麼現在我們的流行文化幾等同於西方文化?

也因此Chalayan試圖解構服裝,重新審視服裝之於人的關係。

在後段展場中放映的一場服裝秀,

模特兒的衣服好像有自己的生命一樣會伸縮,

最後一個模特兒的衣服竟然整件縮進了帽子裡,

剩下光溜溜的身體引起滿堂喝采

令人不禁又想到究竟是人穿衣服還是衣服在穿著人、

而我們平常所謂的『美』、又是建構在什麼架構之上?


Chalayan在歐美成功不是憑藉著無法捉摸定義的"會設計好看的衣服"

而以令人眼睛一亮的科技融入反省性的哲理



想起同樣也在歐美被肯定的村上隆,

也是以日本獨特的精神意涵表現於作品,讓西方世界耳目一新

這種尋求自身定位的探討,

我覺得正是台灣社會非常缺乏的部份哩

2010年5月1日 星期六

突然發現刑總老師的部落格

就在剛才,

突然想起大二還是大三時上過的刑總

於是跑去批踢踢上面找到老師的holysee版

老師竟然開了一個像部落格的東西!

想一想在台大修過的好課其中有不少是法律系的

還有像史嘟華的民總教授~

2010年4月29日 星期四

一分鐘的朋友、100%的女孩、張愛玲的極短篇。

前天看了王家衛的一個很久以前的片子『阿飛正傳』。

張國榮真的很有魅力,

以前對他沒什麼印象,好像不太算我們這個年紀的偶像明星

不過看完後覺得他陰柔氣質散發的吸引力讓劉德華相形之下都顯得乏味



片中是一貫的濃郁色調,

而每一個人物,都為著自已心中那一段的美好時光而生活著、緬懷著。

張曼玉不能忘懷同她看了一分鐘手錶的男人、

劉德華飾演的警察則惦記著在下大雨的夜晚,

跟他訴說這一分鐘故事的失戀女孩、

張國榮到死也沒能見到他用為頹廢人生藉口的親生母親的面,

那是他未曾得到的一分鐘。


我很喜歡這種電影的主題,

時鐘上走著的時間規律地不斷地將生活向前推,

但是人們心裡頭活著的卻是某些永遠也不會前進的時光。

我們活在那些時光裡、而不是時間

有點像村上春樹的百分百女孩,

儘管只有擦身而過的一瞬間,

可是這一瞬間卻比生命中很多無數個瞬間更長久

也許到了許多年後,心中還是記著某些微小而親密的片刻


很喜歡前幾天看到的一篇張愛玲極短篇,

愛情可以美在毫不起眼的片刻時間,不需要灑狗血的驚心動魄。


愛 文/張愛玲

這是真的。

有個村莊的小康之家的女孩子,生得美,有許多人來做媒,但都沒有說成。
那年她不過十五六歲吧,是春天的晚上,她立在後門口,手扶著桃樹。
她記得她穿的是一件月白的衫子。對門住的年青人,同她見過面,
可是從來沒有打過招呼的,他走了過來,離得不遠,站定了,
輕輕的說了一聲:“噢,你也在這裏嗎?”
她沒有說什麼,他也沒有再說什麼,站了一會,各自走開了。

就這樣完了。


後來這女人被親眷拐了,賣到他鄉外縣去作妾,又幾次三番地被轉賣,
經過無數的驚險的風波,老了的時候她還記得從前那一回事,常常說起,
在那春天的晚上,在後門口的桃樹下,那年青人。


于千萬人中遇見你所要遇見的人,於千萬之中,時間的無涯的荒野裏,
沒有早一步,也沒有晚一步,剛巧趕上了,那也沒有別的話可說,
惟有輕輕的問一聲:“噢,你也在這裏嗎?”

2010年4月28日 星期三

4.28

今天去事務室看上學期的成績

有一點得意洋洋兩個學期全部都是A!

雖然是說因為萬國人大部分都很混,然後日本人上課大都很沉默

不過我也有認真上課的


尤其是需要討論和發表的課,

準備上台報告的時候每每在哀號跟怨嘆的心情中度過,

但是到了新學期又會手癢的不能控制的選下去。


星期一的柏拉圖的世界觀與阿奎納的思想對於基督教倫理的影響

我私心覺得自己還okay,雖然講得超淺顯的,這對於哲學思想的理解應該是大不敬?!

但是因為班上同學對於政治哲學完全沒有概念所以有幾個人後來跟我說講得很好 :D :D


在這裡上台報告進步很多

幾年前連用中文報告都會緊張忘詞

這一年來在課堂中發言與用英文上台報告

連上課的習慣也改過來了




今天電影分析寫作課好好玩,法國教授好可愛,

不管同學說了什麼評論他都會一直稱讚講得很好、很棒

所以我等一下就要來寫這一週的scene analysis

2010年4月20日 星期二

日本人症候群症狀之一

來日本後不知不覺養成一個很怪的習慣

遇到人會點點頭。

日本人很愛鞠躬我想大家應該都有聽聞,

平常還沒到鞠躬的場合、但是為了表現謙讓有禮,

日本人則會點頭。

這種點頭跟點頭say嗨的意境不同,有一種不好意思、慌忙的感覺,

於是我出門遇到室友點頭、遇到郵差點頭

跟陌生人說話前點頭、買東西時也點頭。。。

點到回台灣那幾天都覺得自己怪異過頭了。

2010年4月13日 星期二

櫻花花落了

整排超美的櫻花樹,就在離宿舍騎車一分鐘的地方,筑波校園裡的天久保池旁。


湖很大還有人在釣魚



剛才出門洗澡,

滿地凋謝的櫻花在黑暗之中看起來有一種奇幻的感覺。

原來櫻花之美真的很短暫,幾天過去,會不會明天雨停出門看見的是一整排光禿的樹枝?



體藝圖書館前

追越跟平砂宿舍前面的路兩旁都是櫻花樹,
出太陽的好天氣,騎車兜風,頭髮跟衣服還會沾到不少櫻花哩!








映在追越13棟的樹影也很漂亮 :D







2010年4月12日 星期一

充滿"異"感的一堂課

今天春天的學期開始上課

下雨下雨下雨加上冷冽的天氣

騎車時我的腳背好像快凍傷還是抽筋 = =

懷著非常不愉悅的心情還是前往睽違已久的事務室拿了選課單


於是自虐狂傾向再度出現

星期一的五六限,從三點上到六點,從天亮上到天黑,教室一樣在最遙遠的3K棟

因為聽說這堂課的老師非常之棒:非常幽默、博學、具啟發性的英國人教授

------這些是聽英美澳三國的英文人種說的-------



結果老師開始上課兩分鐘後我漸覺不妙,濃重的英國腔,說話用詞非常英式又艱深

而且他講的笑話或是議論我只能了解百分之十.......

他不停的quote一些沒聽過的美國軍隊名言、軍歌、戰爭電影台詞、

歐洲15世紀的人、


然後、


開始點名。


逐一問班上每個人從哪裡來,不過很明顯的他對亞洲所知甚微

他花了十五分鐘詢問從歐洲跟英美國家來的人從

『英國的哪裡、從倫敦開車過去幾公里、沿路可以看到海岸風景』

等等我覺得非常瑣碎又很無聊的事情,


又不是全班都知道英國、美國的地理!!


後來有一個越南人問老師從哪裡來,這位英國老頭子瞪大眼睛,說:


"where do you think i come from?" ....."i have no idea"

"apparently, you can see i am not an american, and of course, not an eskimo."............


很冷,但是我笑了一下。

接下來的五分鐘,他繼續鼓舌了他不是哪一些人。。。結果越南人好像喵了他的錶一眼

英國老頭子立刻說你覺得很無聊嗎??我讓你無聊了嗎??雖然他在搞笑但是越南人被嚇到了

我覺得我嗅到了一些身為英國人的高級自我感覺



在念我名字的時候,非常可憐的我的名字 jiayin,

被唸成『節嗯啊呀呃嗡』一連串黏在一起、黏呼呼、聽起來像蟲的學名的字。

同樣的在唸一個荷蘭同學的名字,其中有一個van,他確認了很多次是唸e還是唸ae的音

身為亞洲人就那麼可黏嗎?揪咪

而且在唸日本人的名字時,我想這是個常識,如果你住在日本的話,

日本人的r不發r音,ru發『魯』、不發『汝』

為什麼不能在唸亞洲人的名字時精確一點呢


中間下課後教室原本的日本同學只剩下小貓兩三隻,

大概被英國老頭的冗長的歷史笑話嚇走了



真期待下週開始上課時我會不會改觀,好想念大鬍子的西政哲,

是我第一次發覺原來政治哲學這麼有趣且重要的一堂課。

2010年4月11日 星期日

櫻花雪

今天外面整天吹著櫻花雪,

從宿舍走廊的窗戶望出就可以看見櫻花像大片的雪花一樣在空中飛舞

真的好想要一台好相機把美麗的景象照下來!




今天發現市中心的creo裡面竟然有一家小小的美國復古雜貨店,
過一陣子我要去買一件60年代的洋裝來穿: D : D
之前去大阪買了這條像一排小果實的項鍊,真是太得我心了。


2010年4月10日 星期六

Tokyo Sonata & 橋本和昌

聽過壓力很大的日本上班族,就算失業也要穿戴整齊假裝出門上班嗎?

可惜我住在日本小郊區,沒有機會好好觀察日本的上班族生態

這裡走來走去都是媽媽帶著小貝比,還有老人家。

不過其實筑波這裡也有一種很奇特的感覺,下次再敘


東京奏鳴曲拍出一種日本人、日本社會特有的景象,

彷若進入魔幻般的一段結尾,然後正常的生活又如往常開始。


我最喜歡的地方是現實生活中無從找到出口的每一個角色,

卻因為導演添加了一段魔幻的境遇而得到了重新開始,

最後,

決定要往音樂之路發展的建二參加音樂班入學考試,

電影在非常美的德布西月光鋼琴曲中結束,

明亮、柔和的氣氛讓人再度感到充滿希望。


看完之後,如果你本來對於日本社會這種人人壓抑、忍耐與疏離的印象有所認同的話


這部片應該更強化了這種刻板印象吧

刻板印象的意思是因為不是日本人,所以不隨意幫他們貼標籤


這部電影的配樂我很喜歡,簡單的樂器與旋律卻有一種很貼合劇中人物心境的感覺

聽起來很像是小學音樂課會用的直笛跟那種要用踩的風琴


孤狗一下發現原來是橋本和昌(Kazumasa hashimoto)

http://kazumasa-hashimoto.net/#/discography點下去可以聽到一些他的音樂

京都-伏見稻荷大社的狐狸使者與小神明

還記得日劇鹿男中的三個使者:奈良的鹿、京都的狐狸、和難波的老鼠嗎?

這次去關西也去了這三個地方,可是唯獨沒有看到難波跟老鼠有什麼關係椰?


伏見稻荷大社則是一個挺有趣的地方, 位於稻荷山的山麓,實則整座山都佈滿了鳥居,


剛開始參觀時,

看見平時放石獅子的地方改站了兩隻狐狸覺得非常有趣,















立刻拿相機慎重的拍了他們(喀!)

結果一路沿著參拜的道路才發現滿山也都是狐狸的大小雕像

走不盡的鳥居與滿山的狐狸,


鳥居之外則是密森森的樹林

難怪聽說這裡的御守很靈驗,


走在這裡覺得自己都要通靈了....







狐狸是這裡供奉的稻荷神的使者。

神道教的思想在日本的文化脈絡中佔有非常重要的地位

日本的神社與神宮都看不見所拜的神明,但是神明的使者則是具象化的。

之前去出雲大社的時候,
使者站在主殿左側,手掌向上展開,其中站著一尊縮小的自己

真是十分地奇妙。


屬於泛神論與自然崇拜的神道教雖然拜那住在山上看不見的神,

但是人們對於看得見的使者也尊敬有加

伏見稻荷大社的狐狸有的穿了圍兜,還有圍了圍巾的



這一點也很有趣,像是之前冬天去淺草寺,附近也有大大小小的神佛像

全都穿了像小棉襖的衣服,有的衣服上面還有小飛機跟小汽車的圖案

讓人覺得很親切。


在台灣一般都是去拜什麼菩薩,

不會隨便拜路邊的小廟或是來路不明的神 對於路邊的小廟有一種邪門的想像。

在日本則不時在巷弄間也會發現一顆小石頭被穿了衣服,周圍有人灑了錢幣許願

感覺好像這些石頭在晚上都會變成小精靈。
說到這個,

這次去參觀銀閣寺、金閣寺等等某將軍的名園,

走著走著也會遇到就在一叢花的旁邊突然有五塊石頭

可能他們的形狀有一點點像臉吧,然後五塊石頭排成像一家大小的樣子



路過的人就紛紛開始丟錢許願,



這到底是不是一種在門票之外偷偷賺點小錢的方式啊
卑鄙如我一邊偷偷想像每天在日落關門之後,管理員的私房錢。。。



再說說伏見稻荷大社吧!

沿路的鳥居全是有錢人或是企業家捐贈的,

而且這裡還有非常有特色的狐狸繪馬 (繪馬是一塊牌子,如圖下)

大家可以自由畫上想畫的狐狸臉

怎麼說呢,參拜的錢、捐贈鳥居的錢、賣御守的錢、賣繪馬的錢,

各式各樣的錢讓這個神社不但能夠維持並且持續興盛,

越來越多的鳥居,
賦予這裡更大的魅力,
不斷吸引觀光客與香客 自成能夠營收的體系。

保存宗教與文化同時也能夠賺錢自給自足,
某些地方日本的觀光產業規劃真的很值得學習。

走著走著,

忽然想起黑澤明電影:夢的第一段故事。

一個小男孩在下著太陽雨時,不顧母親的禁止跑進森林中,

在雨中,見到了狐狸娶親

那一段的配樂,笛聲與三味線表現出一種緊張的迫力與懸疑

我真的滿喜歡三味線跟日本的笛子,

雖然它們常常聽起來陰森森。

小男孩返回家後,

因為看見狐狸娶親會帶來厄運而遭母親逐出門

於是向著彩虹出現的地方,尋找狐狸謝罪。